Но мало того, что пережевав панк-рок, система даже более окрепла, и будущее её – наше сегодняшнее настоящее вполне удовлетворительно, несмотря на серии бунтов в разных странах, включая ту же Британию, и локальные войны с кризисами… Обычное дело для цивилизации, перекачивающей «человеческий фактор» в деньги и обратно. И всё же… Как быть с Будущим? Оно есть или его нет, как пел Роттен и его друзья? А если есть, то, как на него выйти, или точнее – войти? Вопросы….
Подсказки оказываются всегда рядом, надо лишь не отвлекаться на т.н. повседневность. Вот пожалуйста: «Заря будущего мирно пасется рядом с тенями прошлого» - заявил лет сто назад поэт, знающий неплохо физику с математикой, и чей памятник стоит теперь посередь калмыцкой степи. Правильно,Велимир Хлебников. «По-настоящему есть только то, что будет…» - вторит ему известный политтехнолог Олег Матвейчев в своей книге «Суверенитет духа». Ага! Вот оно – просветленье! Где еще будущее может вполне легально соприкасаться с прошлым? – только в «Сказках роботов» Станислава Лема, в «Приключениях Жихаря» Михаила Успенского, да в пространстве Мифа! Вот с него-то и начнем.
Наша беда (оно же счастье), что мы существуем в координатах линейного времени, за исключением природных циклов (суток, сезонов, лет), а циклическое время, свойственное сегодня некоторым культурам, осталось для нас в прошлом. Причины этой потери мы здесь не рассматриваем. Так вот, коль скоро циклическое время – суть круг (привычный пример – солнечный год, календарь), то вполне допустимо, что будущее в нем нет-нет, да и догонит прошлое, и наоборот. Отголоски нашего поклонения и следования цикличному времени осталось в сказках, и как уже было сказано, - в Мифе. Именно там время не является необратимым! Поскольку в круге (цикле) начало стыкуется с концом, мифологическое время мгновенно сливается, минуя преграды в виде рационального ума, с настоящим или с прошлым. Чего нельзя сказать о современных двуногих, живущих по законам прогресса – т.е. линейности, и которым свойственна иная модель восприятия времени.
Обратимся к феноменологии Эдмунда Гуссерля, который считал, что природа любого переживания в каждой фазе его сознательной фиксации и собственного протекания сопровождает т.н. подвижный горизонт. Вокруг него это переживание образует неопределенную атмосферу принадлежащих ему самому потенций восприятия. Этот подвижный, трехступенчатый горизонт переживаний включает в себя: ретенцию – удерживание непосредственного прошлого; мгновение, протоимпрессию (настоящее) и протенцию – притязание (непосредственное будущее). Сами эти понятия уже несут информацию о направленности и локализации секторов времени у современного, прозападного человека: «ре» – «сзади» (как бы возврат того, что прошло), «про» – «перед». Таким образом, для нас прошлое находится всегда «позади», а будущее – «впереди». И это само собой разумеющиеся понятия, указывающие на направления нашего осознания времени. Но, не получается ли так, что перенося чувства пространственного восприятия на осознание времени, мы, возможно, тем самым, совершаем самообман? Коль скоро мы движемся так-то, то и время движется подобно человеку, – считаем мы.
Согласно же логике народов, живущих традиционным укладом (есть еще такие!), на самом деле всё с точностью наоборот. К примеру, Норберт Классен пишет, что коренные жители Америки (индейцы аймара и др.) существуют в реальности, где будущее находится позади нас, а прошлое лежит перед нами. Поскольку прошлое известно, – оно уже прожито, и видимо мысленным взором, тогда как будущее всегда неизвестно и невидимо (ведь на спине нет глаз).
По этой причине в будущее можно только «обернуться», а поскольку в мифе время неразрывно, как отмечалось ранее, то прошлое можно привнести в будущее. И, надо отметить такие попытки, причем глобального масштаба, были предприняты в прошлом веке. Так создание германского Третьего Рейха в 1933-1945 гг. версталось по образцу «Первого Рейха» императора Оттона Великого, коронация которого состоялась в Риме в 962 году, и лидеры Рейха Третьего вполне серьезно рассчитывали вернуться в Золотой век человечества. Другой мега-проект по обузданию времени реализовывался в СССР, который задумывался как прорыв вперед – в коммунизм, в «светлое будущее», которое понималось и как «утерянное» во времена оны время Золотого века, а также как своеобразная атеистическая модификация христианской мифологемы Царства Божия на Земле.
Заметим, тот и другой проекты требовали не только неимоверных сверхусилий, но и осознания возможности невозможного. Иначе и не было бы никакой истории, а может и нас с вами. Другое дело, скажете вы, что ни Рейх, ни СССР не получили ожидаемого будущего, это для них оказалось пророческим секс-пистолзское «No Future!». Не могу не согласиться, но с оговоркой: история еще не закончилась. Германия отстроит новый Рейх, а мы – новый, евразийский «СССР», во всяком случае, к тому всё идет, что в Европе, что здесь, в России. А когда и мы, и они дойдем «до точки», вот тогда Мифы оживут, и начнут воплощаться в наших помыслах и действиях, и прошлое придвинется к настоящему вплотную, подгоняя его в будущее, которое, в свою очередь, будет завлекать настоящее, делая его собой, т.е. будущим. Главное здесь - увидеть, по выражению гениального Велимира Хлебникова, те «пружины трое и двоек», что кроются в «железном чучеле миров», и попытаться сделать абрис того будущего, в котором МЫ ЕСТЬ. Мы – это народы, и не только как «мысли Бога» – по Гердеру, но и уста его… Мои и ваши тоже.
Сергей Новопашин.

Но мало того, что пережевав панк-рок, система даже более окрепла, и будущее её – наше сегодняшнее настоящее вполне удовлетворительно, несмотря на серии бунтов в разных странах, включая ту же Британию, и локальные войны с кризисами… Обычное дело для цивилизации, перекачивающей «человеческий фактор» в деньги и обратно. И всё же… Как быть с Будущим? Оно есть или его нет, как пел Роттен и его друзья? А если есть, то, как на него выйти, или точнее – войти? Вопросы….
Подсказки оказываются всегда рядом, надо лишь не отвлекаться на т.н. повседневность. Вот пожалуйста: «Заря будущего мирно пасется рядом с тенями прошлого» - заявил лет сто назад поэт, знающий неплохо физику с математикой, и чей памятник стоит теперь посередь калмыцкой степи. Правильно,Велимир Хлебников. «По-настоящему есть только то, что будет…» - вторит ему известный политтехнолог Олег Матвейчев в своей книге «Суверенитет духа». Ага! Вот оно – просветленье! Где еще будущее может вполне легально соприкасаться с прошлым? – только в «Сказках роботов» Станислава Лема, в «Приключениях Жихаря» Михаила Успенского, да в пространстве Мифа! Вот с него-то и начнем.
Наша беда (оно же счастье), что мы существуем в координатах линейного времени, за исключением природных циклов (суток, сезонов, лет), а циклическое время, свойственное сегодня некоторым культурам, осталось для нас в прошлом. Причины этой потери мы здесь не рассматриваем. Так вот, коль скоро циклическое время – суть круг (привычный пример – солнечный год, календарь), то вполне допустимо, что будущее в нем нет-нет, да и догонит прошлое, и наоборот. Отголоски нашего поклонения и следования цикличному времени осталось в сказках, и как уже было сказано, - в Мифе. Именно там время не является необратимым! Поскольку в круге (цикле) начало стыкуется с концом, мифологическое время мгновенно сливается, минуя преграды в виде рационального ума, с настоящим или с прошлым. Чего нельзя сказать о современных двуногих, живущих по законам прогресса – т.е. линейности, и которым свойственна иная модель восприятия времени.
Обратимся к феноменологии Эдмунда Гуссерля, который считал, что природа любого переживания в каждой фазе его сознательной фиксации и собственного протекания сопровождает т.н. подвижный горизонт. Вокруг него это переживание образует неопределенную атмосферу принадлежащих ему самому потенций восприятия. Этот подвижный, трехступенчатый горизонт переживаний включает в себя: ретенцию – удерживание непосредственного прошлого; мгновение, протоимпрессию (настоящее) и протенцию – притязание (непосредственное будущее). Сами эти понятия уже несут информацию о направленности и локализации секторов времени у современного, прозападного человека: «ре» – «сзади» (как бы возврат того, что прошло), «про» – «перед». Таким образом, для нас прошлое находится всегда «позади», а будущее – «впереди». И это само собой разумеющиеся понятия, указывающие на направления нашего осознания времени. Но, не получается ли так, что перенося чувства пространственного восприятия на осознание времени, мы, возможно, тем самым, совершаем самообман? Коль скоро мы движемся так-то, то и время движется подобно человеку, – считаем мы.
Согласно же логике народов, живущих традиционным укладом (есть еще такие!), на самом деле всё с точностью наоборот. К примеру, Норберт Классен пишет, что коренные жители Америки (индейцы аймара и др.) существуют в реальности, где будущее находится позади нас, а прошлое лежит перед нами. Поскольку прошлое известно, – оно уже прожито, и видимо мысленным взором, тогда как будущее всегда неизвестно и невидимо (ведь на спине нет глаз).
По этой причине в будущее можно только «обернуться», а поскольку в мифе время неразрывно, как отмечалось ранее, то прошлое можно привнести в будущее. И, надо отметить такие попытки, причем глобального масштаба, были предприняты в прошлом веке. Так создание германского Третьего Рейха в 1933-1945 гг. версталось по образцу «Первого Рейха» императора Оттона Великого, коронация которого состоялась в Риме в 962 году, и лидеры Рейха Третьего вполне серьезно рассчитывали вернуться в Золотой век человечества. Другой мега-проект по обузданию времени реализовывался в СССР, который задумывался как прорыв вперед – в коммунизм, в «светлое будущее», которое понималось и как «утерянное» во времена оны время Золотого века, а также как своеобразная атеистическая модификация христианской мифологемы Царства Божия на Земле.
Заметим, тот и другой проекты требовали не только неимоверных сверхусилий, но и осознания возможности невозможного. Иначе и не было бы никакой истории, а может и нас с вами. Другое дело, скажете вы, что ни Рейх, ни СССР не получили ожидаемого будущего, это для них оказалось пророческим секс-пистолзское «No Future!». Не могу не согласиться, но с оговоркой: история еще не закончилась. Германия отстроит новый Рейх, а мы – новый, евразийский «СССР», во всяком случае, к тому всё идет, что в Европе, что здесь, в России. А когда и мы, и они дойдем «до точки», вот тогда Мифы оживут, и начнут воплощаться в наших помыслах и действиях, и прошлое придвинется к настоящему вплотную, подгоняя его в будущее, которое, в свою очередь, будет завлекать настоящее, делая его собой, т.е. будущим. Главное здесь - увидеть, по выражению гениального Велимира Хлебникова, те «пружины трое и двоек», что кроются в «железном чучеле миров», и попытаться сделать абрис того будущего, в котором МЫ ЕСТЬ. Мы – это народы, и не только как «мысли Бога» – по Гердеру, но и уста его… Мои и ваши тоже.
Сергей Новопашин.