Общество

«Диалог» с фашистом

2 718

<img src="/_ah/img/Zfnx93eezfewemo1dFzsIA" width="700" height="464" alt=""Диалог" с Босых"/ noresize="true">С 11 по 15 октября 2011 года в рамках программы «Диалог» состоялась поездка делегации представителей московских молодежных общественных организаций в Республику Дагестан. Поездка была организована Институтом региональных проблем при активной поддержке правительства республики Дагестан и лично президента республики Магомедсалама Магомедалиевича Магомедова. (http://irpr.ru/2011/10/25/poezdka-v-dagestan/).

В составе столь представительной делегации можно увидеть уже знакомое нам имя – Александр Босых.

Много ли мы знаем об этом человеке, кроме того, что он может ударить женщину кулаком по лицу? Свидетельствует ли это об отсутствии у него каких-либо моральных ориентиров и ценностных установок? Может ли мужчина безапелляционно заявить: «баба напала САМА»? Может ли мужчина абсолютно безнаказанно драться с женщиной, прячась за спинами сотрудников полиции и вызывать протестующих «разобраться за здание Суда».

Мы живем в многонациональном и многоконфессиональном государстве, и я не спорю, что в настоящее время, очень непростое и чрезвычайно политизированное, нам всем надлежит лучше знать друг друга, знакомиться с культурой, менталитетом, обычаями. Однако, что значат эти слова для Александра Босых? Мне кажется, что ровным счетом, ничего.

Александр Босых ‑ русский националист. Не из тех, кто под национализмом понимает «любовь к историческому облику и творческому акту своего народа во всем его своеобразии; веру в инстинктивную и духовную силу своего народа, веру в его духовное призвание; созерцание души своего народа, его недостатков, его талантов, его исторической проблематики, его опасностей и его соблазнов; систему поступков, вытекающих из этой любви, из этой веры, из этой воли и из этого созерцания»[1]. Александр Босых из той социальной прослойки националистов-маргиналов, которая под национализмом понимает верховенство одного народа над другим; которая склонна винить в бедах своего народа все другие, зачастую менее многочисленные. «Я идентифицирую себя в первую очередь как русский человек. Для меня Россия, русская земля, важнее чем все прочие вместе взятые. Для меня русский народ/нация, важнее чем другие. И я хочу процветания, роста, развития для своего народа. Да, я хочу чтоб у меня были русские дети и никакие межнациональные связи я не приемлю… Отдельной графой стоят жЫды. Чёткое их определение и описание до сих пор отсутствует, но достоверно известно что они во всём виноваты!», пишет Босых в «верхней» записи своего ЖЖ.

Следует отметить, что Босых является: членом президиума Конгресса Русских Общин, главой совета по работе с молодежью КРО, помощником по молодежным проектам вице-премьера России Д. Рогозина, членом Рабочей группы по межнациональным и межрелигиозным вопросам при МГРО партии «Единая Россия». В продолжение мысли – ряд ассоциаций: «Босых», «КРО», «Рогозин», «партия «Родина», «запрещенный клип партии Родина «Понаехали!»….

Александр Босых – «православный философ», а иными словами религиозный фанатик и больной человек, чья болезнь, в простонародье именуемая «православием головного мозга», достигла терминальной стадии. Не может верующий человек, неважно, какой конфессии он следует, бить женщину по лицу. Не может истинно верующий человек ненавидеть тех, кто исповедует другую религию. А Босых может. Более того, считает, что свою ненависть и религиозную нетерпимость можно и должно пропагандировать. Вот, например, запись о наказании женщины в Исламе из журнала «православного философа» (орфографию и пунктуацию «философа» сохраняю), которую автор завершает словами «в качестве антиисламской пропаганды отлично пойдёт я считаю». Вернемся к упоминавшейся «верхней» записи пациента: «…оскорблять чужую веру не буду и свою не позволю. В вопросах души необходимо уважение. Как пример - ислам. Я могу что угодно писать про неугодивших мне мусульман, но ислам как религия - их дело….». Когнитивный диссонанс?

Вот еще одна запись, в которой «православный» сначала умилительно пишет о том, как он помог бедной бабушке, а в завершение говорит «я тут из себя хорошего не строю. Легко врежу с ноги побирающейся цыганке…; брызну газом в глаза бомжу, чтоб не вонял и не распространял заразу; … это всё мусор, эти люди изначально паразиты, враги». Получается, что мусульманин, бьющий свою законную жену – дикарь, а «православный философ» Александр Босых – молодец-удалец.

И еще немного «православия»: «…в следующий раз всё-таки будет мясо. Слишком много мне звонили и укоряли что не позвал. Устроить самосуд вполне реально — собрать чел 50-100, затаскивать извращенцев за волосы в толпу и смыкаться перед ментами». Знатоки уголовного законодательства есть?

Знаете, что меня больше всего интересует? В чем причина того, что власть заискивает перед этими, мягко говоря, людьми? Почему, их слова, поступки и действия не находят заинтересованности у компетентных органов? Почему им дозволено избивать людей, призывать к насилию, и вместо нар, получать одобрение церковных деятелей и политических фигур?

Очень хотелось бы пожелать лидерам Кавказских республик и Вице-премьерам быть более разборчивее в своих «диалогах». Единственной возможной формой диалога с фашистами может быть форма, которую Россия продемонстрировала Германии в 1945.

[1] «О русском национализме» И.А. Ильин