Думаю, что случилось нечто хорошее. Мой давний друг, эдакий разбойник из 90-х, до сих пор «смотрящий» в одном из офисных центров, дошел до исповеди и венчания. Шел к этому решению лет десять, не меньше.

В свое время отшучивался, что, мол, грешен, поэтому каяться не готов, так как и грехи свои оставить не готов.

«Буду стареньким, смиренным, обязательно во всем раскаюсь и больше уже так грешить не буду», — отшучивался он всегда, как только речь заходила о церковной жизни.

Я, честно говоря, думал, что эти заявления — «порожняк» и друг созреет если только в глубокой старости да, может, на больничной койке, не приведи Господь!

Но все случилось неожиданно рано, ибо он еще вполне молод и силен, разве что стал добрее и рассудительнее.

И вот сообщает мне радостную новость, что венчан законным церковным браком. Перед этим исповедался и причастился.

«Долго не хотел батюшка грехи отпускать, мол, скрытный ты какой-то, не искренний… А я ему отвечаю, так и у вас здесь искренность сомнительная. Говорите, что венчание за пожертвование, но размер пожертвования не менее 5000 рублей. Как-то странно это или чего-то я не догоняю», — рассказывает товарищ без особой злобы.

Посмеивается.

***

Мог бы я об этом и не писать. Но это не первый случай.

Недавно один из менеджеров НЛМК, посещающий регулярно церковь, с досадой заметил: «Вот от меня требуется кристальная честность, искренность, но я не вижу ее здесь!»

«Вот эти нелепые отмазки по поводу подаренных джипов. Все эти оправдания власть имущих. Ну зачем сейчас народ сердить?» — сокрушался он.

Следует заметить, что оба товарища не простые. И каждый — совсем не подарок. Им, конечно, надо о своих грехах думать. Но от крутых тачек избавились по разным причинам. Ибо «смотрящий» еще два года назад ездил на очень красивой и довольно дорогой Volvo, а пересел на обыкновенную «пятнашку». «Чисто рабочая», — говорит. А менеджер ездил на Honda Pilot, а теперь на Х-Ray гоняет.

А тема прайсов церковных — это вообще жесть, ибо Господь велел «не заботиться о завтрашнем дне» и брать пример с птиц небесных, которые, как известно, не сеют и не жнут.

Поэтому вся эта боязнь умереть с голоду плохо со словами Христа вяжется.

Не сердитесь на меня, я не хамлю. Просто, если бы гребаные ценники на требы сняли, да регулярно раздавали хлеб да муку в церквах, гарантированно число паствы увеличилось бы на треть. И помощь церквам возросла.

Что здесь плохого? Или такие прихожане не нужны, ибо хотят много?