Дзен
Телеграм
На прошлой неделе в Москве завершились съёмки японско-православного вестерна «Иерей-сан», судя по всему – одного из самых любопытных российских проектов 2014-го года. Любопытных по ряду причин. Во-первых, над ним работает та же команда, что и над совершенно шикарным «Соловьём-Разбойником» - включая режиссёра Егора Баранова и соавтора сценария Ивана Охлобыстина. Во-вторых, помимо многочисленных отечественных звёзд в фильме занят знаменитый японский актёр Кэри Хироюки Тагава – и не просто занят, а исполняет самую что ни на есть главную роль. В-третьих, музыкальным продюсером картины согласился стать великий Борис Гребенщиков, у которого с кинематографом свои давние отношения.
Киноридус об «Иерей-сане» уже писал два месяца назад, но сейчас появился повод рассказать о нём снова: создатели ленты, в последний раз крикнув и услышав «Стоп! Снято!», встретились с журналистами и поразили их весьма громкими заявлениями. Особенно тут старался, разумеется, Иван Охлобыстин, к любому слову которого особенно внимательно прислушиваются СМИ – прекрасно понимая это, он, конечно же, информационный голод заинтересованных лиц сполна удовлетворяет. Чего только стоит следующее:
«Вообще, у нас есть такое намерение: абсолютная тотальная победа в отечественном кинопрокате. И поставить на колени все европейские фестивали, и расстрелять в затылок настоящим кинематографическим искусством».
«”Соловьём-разбойником” мы заставили Отечество задорно смеяться. Поставили некоторые вопросы, которые нужно поставить. Потому что искусство в сути своей должно нести педагогический элемент, даже если это сказка. А этим фильмом мы надеемся растопить человеческие сердца, потому что фильм о любви, фильм о победе человека над собой, над внешними обстоятельствами. И он мне дорог сердечно, как старый друг дорог, он всегда теперь будет со мной».
«Этот фильм снят по всем академическим нормативам и в апгрейде, конечно, современного кино - с хорошими постановочными сценами, с хорошими видовыми сценами, чтобы не оскорбить ни слух, ни зрение, ни интеллект ценителя-зрителя, - продолжает Охлобыстин. - Мы не украли, не отбили семьдесят миллиардов на бюджете, конечно. Мы не поразим внимания общественности дамскими опрелостями. Но это будет настоящее кино. Это будет вот то, чем мы раньше гордились - в те времена, когда гордились своим кино не в исключительном порядке, а в таком тотально-обязательном порядке».
Будущий фильм – если в двух словах – поведает нам историю отца Николая, священника японской православной церкви, который, покинув свою родину, обосновывается в российской глубинке. Там он знакомится с местными жителями, активно противостоит продажным чиновникам, принимается за восстановление храма. Короче, обычная такая деревенская жизнь со всеми её радостями и горестями: пьющий муж, слабоумный сын, дочка, переживающая из-за невнимания отца... А уже потом начинается стрельба – и проливаются вёдра крови.
При этом Охлобыстин (играющий здесь «гада гадючего») уверяет, что важная смысловая составляющая фильма подобного исхода отнюдь не отменяет – и эффектных трюковых и боевых сцен здесь будет в избытке:
«Люди, которые придут в кинотеатры, заплатят деньги за билеты. Они не должны уйти разочарованными даже в этом аспекте, в аспекте зрелищности. Мы же профессионалы».
Так что православие православием, но зрители вполне могут рассчитывать, что их ждёт зрелище уровня того же «Соловья-Разбойника»: ведь когда речь о Правде, то сам Бог и повоевать велел.
«Мы позиционируем наше кино как японско-православный вестерн», - отмечает в свою очередь продюсер Любовь Калинская, добавляя: «Это кино о вере человека в самого себя. Главная мысль фильма: поверь в себя, выбери себе бога - и тогда в твоей жизни всё изменится, какие бы ты испытания ни прошёл». И лучшей похвалой создателям ленты, по её словам, будут вовсе не аплодисменты после окончания сеанса, а тишина – означающая, что люди прониклись и задумались.
С 13-минутной речью к собравшимся обратился также Кэри Хироюки Тагава, приветствовав всех выученными русскими словами «Привет, как дела» и сразу поблагодарив «Матушку-Россию», в которую он по-настоящему влюбился. «Для того чтобы сказать «да», мне понадобилось всего пять секунд. Моя карьера никогда не была обычной, она шла по очень интересным тропинкам, в ней не было обычных ролей. И когда мне просто сказали:
«Японец – русский православный священник», я, конечно, сразу же согласился. Потому что никогда не слышал ни о чём подобном, и для меня это был своеобразный вызов - сыграть такую роль. Я изобразил на экране достаточно плохих людей, но когда меня стали спрашивать, почему я после такого количества отрицательных ролей взялся за роль, для меня нетипичную, я всегда отвечал, что на самом деле она подходит мне как личности. Потому что в первую очередь я целитель, лекарь. Я рано закончил свою карьеру в восточных единоборствах, потому что меня привлекало в них не только боевое начало – мне больше была интересна медитация. И потому в течение 35 лет я разрабатывал свой собственный - целительный путь. И уверен, что сделал правильный выбор. Так что учитывая глобальную проблему со здоровьем, я весьма заинтересован в том, чтобы распространять своё учение по всему миру».
Также мистер Тагава отметил, что наконец-то дождался своей первой главной роли:
«Я ждал этого 47 лет, но я верил, что если ждать достаточно долго, она до меня всё-таки дойдёт. И это, конечно, вызывает у меня бурю эмоций».
Отвечая на вопрос о трудностях проекта, актёр признался, что самое сложное было в том, что все вокруг говорили по-русски, в то время как он – по-английски. Однако языковое непонимание позволило ему в полной мере «прочувствовать всю глубину прекрасных русских актеров». Общение посредством одних эмоций подарило интернациональной звезде ещё одну мечту:
«Я верю, что когда-нибудь люди смогут общаться между собой так же, как мы, без слов». «Мой опыт съёмок в этом фильме углубил моё представление о духе России, - сказал московский гость на прощание. – Мир не знает Матушку-Россию так, как её следовало бы узнать».
«Надо отдать должное, он настоящий японец, - уважительно отметил среди прочего Охлобыстин. - Потому что с отечественным кинопроизводством в наших условиях можем справиться только мы - и настоящие японцы. Только самураи могут это сделать».
Развивая эту тему, любимец российской публики произнёс целый спич во славу якудза:
«Мы надеемся обратиться к ним с таким вопросом. Вот мистер Такава - всю жизнь работает в кино, работает самоотверженно, как настоящий самурай. В принципе, они обязаны ему своим добрым реноме, если таковое есть. Почему у него нет «Оскара»? Мы хотим добиться этого, мы должны поставить вопрос об этом, во всяком случае. А то обидно... Японская мафия – это сложный, кстати сказать, институт. Мы знаем о них только по таким вычурным боевикам, где они с пестиком бегают. На самом деле якудза – это семья всех бездомных детей Японии. Потому что большая часть детских домов Японии находится на попечении – тайном или явном – благотворительных организаций якудза. Как и большинство гостиниц. Это отдельный культурный феномен, который нужно рассматривать серьёзно. Люди из разных социальных слоев примыкают к этому, работают на это. И это не всегда плохо».
Следует также упомянуть, что Тагава – не единственный занятый в фильме японский актёр: младшего брата его персонажа играет Наото Каджи. С российской стороны состав, понятное дело, куда более пёстрый: Пётр Мамонов, Надежда Маркина, Игорь Жижикин, Любовь Толкалина, Пётр Фёдоров, Дарья Екамасова, Никита Ефремов, Людмила Чурсина... Выпускать фильм в широкий прокат планируют в августе-сентябре.
