Клирик Екатеринбургской епархии, духовник Среднеуральского женского монастыря схиигумен Сергий (Николай Романов) впервые прокомментировал сведения о своем уголовном прошлом, подтвердив, что отбывал срок в местах лишениях свободы.

«36 лет назад я, Романов Николай, преступил уголовный кодекс, за что получил наказание по законному решению областного суда. Вину признал и раскаялся. Отбывая наказание, по благословению построил храм в честь святителя Николая в ИТК 13. Написал прошение святейшему патриарху Алексию II об освящении храма. Находясь с пастырским визитом в Екатеринбурге, святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил этот храм. При посещении Ганиной Ямы, святейший патриарх Алексий II сказал мне в присутствии многих: „Монах, священник и наместник“. В течение года владыка Викентий мне указывал на необходимость принятия мной священнического сана. Но я считал, что я не достоин быть такого высокого звания», — зачитал схиигумен на камеру текст.

Хотя по правилам Русской православной Церкви люди с уголовным прошлым не могут быть рукоположены в священный сан, Романов все же стал священником, причем, как он сам утверждает, не только по воле архиепископа Екатеринбургского Викентия, но и по благословению широко известного и авторитетного среди православных верующих старца Кирилла (Павлова), ныне покойного.

«Мне, рясофорному послушнику, Николаю Романову, старец Кирилл (Павлов) благословил быть священником и вручил свой личный портрет как благословение. Рукополагал меня владыка Викентий», — отметил он. Свое быстрое продвижение по церковной линии клирик объяснил личным вниманием к себе со стороны патриарха Алексия II, который якобы ходатайствовал перед Викентием о возведении Сергия в сан игумена. Затем игумен Сергий стал руководить жизнью нескольких монастырей в Екатеринбургской митрополии и принял схиму.

«Святейший патриарх Алексий II, владыка Викентий и батюшка Кирилл знали, за что я отбывал наказание. Священником я стал по личному благословению святейшего патриарха Московского и всея Руси Алексия II и архимандрита Кирилла (Павлова) — духовника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, а владыка Викентий выполнил их указание. Сказанное готов подтвердить на святом Евангелие и кресте», — заключил старец.

Между тем, в СМИ просочились детали уголовного прошлого схиигумена, о которых он в своем обращении к верующим не упомянул.

Николай Васильевич Романов, 1955 года рождения, проживавший в городе Пушкино Московской области, выпускник школы милиции, в середине 80-х получил две судимости. В 1985 году Пушкинский городской суд признал его виновным по части 2 статьи 211 УК РСФСР («Нарушение правил безопасности движения, повлекшее вред здоровью, либо смерть») и части 3 статьи 89 УК РСФСР («Кража государственного или общественного имущества»), приговорив к 4 годам лишения свободы. В 1986 году тот же суд признал его виновным по пунктам «а», «г», «е» статьи 102 УК РСФСР («Убийство»), части 1 статьи 144 («Кража») и части 2 статьи 146 («Грабеж»), приговорив к 13 годам лишения свободы.

«В 1985 году взятый за хищение госимущества тридцатилетний Николай рассказал, как с двумя товарищами монтировкой забил в Подмосковье попутчика-пьянчужку с целью, как написано, ограбить. Подпоил, привязал к бетонной плите и утопил, тело забросал другими плитами. Получил тринадцать лет, сидел в Нижнем Тагиле», — пересказывает приговор Сергию kp.ru.

Выйдя на свободу, будущий старец поступил в Московскую духовную семинарию (по-видимому, на заочное отделение), и стал послушником в Алапаевском мужском монастыре Новомучеников Российских, а затем получил сан священника.

По данным издания Znak.com, Сергий духовно окормлял представителей криминалитета, в том числе вора в законе Тимура Свердловского (Темури Мирзоева, умер в январе 2014 года) — племянника известного авторитета Деда Хасана (Аслана Усояна, убит в январе 2013-го), причем Тимур и будущий отец Сергий были знакомы еще по тагильской колонии. Тесными связями с преступным миром, некоторые представители которого отличаются показной набожностью, могут объясняться успехи священнослужителя на ниве строительства храмов. По другой версии, строительство оплачивалось за счет денег от продажи имущества многочисленных последователей старца, которые затем селились при монастырях.

К концу 2010-х годов схиигумен Сергий стал известен как духовный наставник целого ряда публичных лиц, в том числе депутата Госдумы Натальи Поклонской. Недавно в защиту старца выступили Олимпийский чемпион, чемпион мира и России, двукратный обладатель Кубка Стэнли и множества других спортивных наград хоккеист Павел Дацюк и основатель команды КВН «Уральские пельмени» Дмитрий Соколов.

Как сообщал «Ридус», схиигумен Сергий в одной из своих недавних проповедей проклял сторонников «беззаконной изоляции» и закрытия храмов под предлогом борьбы с эпидемией коронавирусной инфекции. Саму эпидемию старец назвал выдумкой трусливых безбожников. После этого митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл сначала запретил старцу проповедовать и высказываться в публичном пространстве, а когда тот продолжил это делать — запретил в священнослужении и подверг другим ограничениям.

Кроме того, старец был лишен права носить наперсный крест, покидать территорию Иоанно-Богословского мужского скита без письменного благословения правящего архиерея и совершать монашеские постриги. Деятельность схиигумена Сергия рассматривается епархиальным судом Екатеринбургской епархии.

15 июня в Сети появилась аудиозапись обращения схиигумена Сергия (Романова) к верующим, в котором он в резких выражениях раскритиковал действия патриарха Кирилла, членов Священного Синода РПЦ и руководства Екатеринбургской епархии, обвинив священноначалие в отступлении от православия. Кроме того, старец призвал казаков защитить Среднеуральский монастырь.

16 июня выяснилось, что схиигумен Сергий стал фактическим руководителем Среднеуральского женского монастыря вместо его настоятельницы игуменьи Варвары (Крыгиной). Она покинула монастырь, выступив тем самым против «раскольнической позиции» Сергия, и для того, чтобы «избежать ненужных распрей», дав схиигумену «время одуматься». Затем в монастырь не пустили священника Георгия Викторова, которого митрополит Екатеринбургский Кирилл направил для совершения богослужений вместо самого схиигумена.

На прошлой неделе старец начал активно общаться с журналистами и даже показал им свою келью, где наряду с многочисленными иконами обнаружился портрет Сталина. Свой выбор он объяснил тем, что вождь «уничтожил мужеложество и поднял страну». Также в келье Сергия висят портреты царя Николая II и Григория Распутина, сообщает URA.RU. 

19 июня клирик вновь резко раскритиковал деятельность патриарха Кирилла, потребовав, чтобы тот вместе с другими членами Священного Синода сложил свои полномочия «до церковного суда». Себя самого Сергий признал подсудным только Поместному Собору — высшему органу Церкви, который собирается для решения самых важных вопросов церковной жизни.

Нарушив прямой запрет правящего архиерея, схиигумен Сергий вернулся к совершению богослужений. В Екатеринбургской епархии признали, что ситуация в монастыре вышла из-под контроля, но пока не предпринимают каких-либо радикальных мер, чтобы вернуть обитель. Зампред Синодального отдела РПЦ по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе ранее выразил надежду, что ситуация в Среднеуральском монастыре разрешится без насилия.

Также стало известно, что Центр по противодействию экстремизму ГУ МВД по Свердловской области провел проверку и нашел признаки возбуждения ненависти и вражды в видеозаписи проповеди схиигумена. В социальных сетях появилась информация, что материалы проверки якобы уже были направлены в прокуратуру, где должны будут решить, предъявлять ли священнослужителю обвинение по административной статье 20.3.1 «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства». Ожидается, что 23 июня информации по этому вопросу станет больше.

Противники старца, помимо ссылок на его уголовное прошлое, называют его лидером движения царебожников, ставят ему в вину выступления против СНИЛС, ИНН и масонов. Религиовед Роман Силантьев считает, что схиигумен Сергий фактически ведет раскольническую и сектантскую деятельность.