24 ноября 2012 года в Москве, на Яузской площади,прошел митинг против клерикализации и мракобесия.
На митинге присутствовали представитили партий и движений: Российского Социалистического Движения, Радужной ассоциации, представители компании в защиту Пусси Райт, анархистского движения "Автономное Действие", Комитета за Рабочий Интернационал, Союза трудовой бедноты, Либертарианской партии и других объединений. Непосредственным поводом, после которого активистами общественных и политических движений была инициирована антиклерикальная компания, стало внесение в Государственную Думу поправок в Уголовный Кодекс, предусматривающих ужесточение наказания за так называемое "оскорбление чувств верующих"(законопроект о поправках в Уголовному Кодексу, предусматривает наказание до 3 лет заключения за оскорбления чувств верующих словом и до 5 лет - действием). Нашумевшие поправки так и не дошли до 1-го чтения, однако этот закон правительство под давлением религиозных организаций может в любой момент пролоббировать.
Митинг начался примерно как обычно, сотрудники полиции проверяли агитационные материалы, участники выстраивались с плакатами, вели общение с прессой.




В самом начале митинга произошел небольшой конфликт одного из партийцев и человека, пришедшего с табличкой, гласящей, что религиозные общины против этого закона. Но конфликт как то улегся, пыл сошел. Немного побеседовав с этим человеком, я выяснил, что он исповедует буддизм, общается с представителями небольших религиозных общин и имеет связи с тибетскими буддистами, изучает противостояние Тибета и компартии КНР.


Митинг шел своим чередом. Участников прибывало все больше.

Внезапно около большого транспаранта, где стояли сторонники одной из партий, участвовавшей в митинге, один мужчина начал кричать "Долой коммунизм!!!". Присутствовавшим ему даже пришлось объяснять, что он скандирует лозунги не совпадающие с темой митинга и ему следует успокоиться.


Я даже вспомнил его громкий голос, когда он на Марше миллионов 6 мая кричал "Путин, выходи, поговорить нужно!!!"

Начались выступления. Выступавшие в основном говорили о том, что государственная власть с помощью этого закона стремится поставить религиозные организации в привилегированное положение и в дальнейшем с их помощью укрепить свою власть и бороться с инакомыслием.



Тем временем, совсем рядом происходили тоже достаточно интересные события...


Православные активисты Дмитрий Энтео и Дмитрий Пименов устроили небольшой арт-перфоманс, как они объяснили, показывающий, что если у человека нет веры в бога, то он попадает в ловушку от своих пороков - жажды материальных ценностей, чревоугодия и разврата. Под коробкой лежали бананы и глянцевый журнал.
Но стороны это выглядело как два экспериментатора, пытаются выяснить, есть ли среди участников митинга люди, произошедшие от обезьян, которые обязательно соблазнятся на лежащие бананы и попадут в их безжалостную ловушку (Но может это мне показалось в связи с их прошедшей неделю назад акцией за отмену Теории великого ученого Дарвина, все-таки наука - заразительная вещь). После проведения одного из методов научного познания - эксперимента, активисты ненадолго куда то исчезли. Сложно понять к каким выводам привел их результат эксперимента. Бананы остались не тронуты. Журнальчик "Флирт" с проститутками Москвы - тоже.


Сотрудники полиции остались около коробки, изредка на нее поглядывая. Вероятно, Чарльз Дарвин не ошибался.

Митинг тем временем шел своим ходом, собравшиеся продолжали выступать, приходили люди, появлялись новые плакаты.








Закоренелые борцы с религией:



Выступления продолжались.

Внезапно православные активисты появились на площадке митинга. Им преградил дорогу тот странный буддист со своей табличкой.



Православных активистов моментально окружили журналисты и стали брать интервью. Ведущий выступлений на митинге пригласил активистов подняться на подиум и выступить. Они вышли, хотя примерно треть присутствовавших была против, что выражалось высказываниями и криками.

Энтео пришлось выступать под флагами противоборствующей стороны.

В своем выступлении Энтео сказал, что очень хорошо относится к собравшимся, за то, что они социально активные люди и желает чтобы все уверовали в бога. В заключение он рассказал притчу, где уверовал какой-то страшный Римский грешник-гонитель христиан.

После того как Энтео покинул митинг, выступления продолжились.

Когда все начали расходиться, дали слово вот этому странному старичку, который присутствует практически на всех митингах.

Уходя, православные активисты оставили свое полиэтиленовое спецоблачение одному из участников митинга. На одежду Ван-Хельсинга конечно не тянет, но может как то компенсирует ущерб от сорванных когда-то футболок с символикой Пусси Райт.

24 ноября 2012 года в Москве, на Яузской площади,прошел митинг против клерикализации и мракобесия.
На митинге присутствовали представитили партий и движений: Российского Социалистического Движения, Радужной ассоциации, представители компании в защиту Пусси Райт, анархистского движения "Автономное Действие", Комитета за Рабочий Интернационал, Союза трудовой бедноты, Либертарианской партии и других объединений. Непосредственным поводом, после которого активистами общественных и политических движений была инициирована антиклерикальная компания, стало внесение в Государственную Думу поправок в Уголовный Кодекс, предусматривающих ужесточение наказания за так называемое "оскорбление чувств верующих"(законопроект о поправках в Уголовному Кодексу, предусматривает наказание до 3 лет заключения за оскорбления чувств верующих словом и до 5 лет - действием). Нашумевшие поправки так и не дошли до 1-го чтения, однако этот закон правительство под давлением религиозных организаций может в любой момент пролоббировать.
Митинг начался примерно как обычно, сотрудники полиции проверяли агитационные материалы, участники выстраивались с плакатами, вели общение с прессой.




В самом начале митинга произошел небольшой конфликт одного из партийцев и человека, пришедшего с табличкой, гласящей, что религиозные общины против этого закона. Но конфликт как то улегся, пыл сошел. Немного побеседовав с этим человеком, я выяснил, что он исповедует буддизм, общается с представителями небольших религиозных общин и имеет связи с тибетскими буддистами, изучает противостояние Тибета и компартии КНР.


Митинг шел своим чередом. Участников прибывало все больше.

Внезапно около большого транспаранта, где стояли сторонники одной из партий, участвовавшей в митинге, один мужчина начал кричать "Долой коммунизм!!!". Присутствовавшим ему даже пришлось объяснять, что он скандирует лозунги не совпадающие с темой митинга и ему следует успокоиться.


Я даже вспомнил его громкий голос, когда он на Марше миллионов 6 мая кричал "Путин, выходи, поговорить нужно!!!"

Начались выступления. Выступавшие в основном говорили о том, что государственная власть с помощью этого закона стремится поставить религиозные организации в привилегированное положение и в дальнейшем с их помощью укрепить свою власть и бороться с инакомыслием.



Тем временем, совсем рядом происходили тоже достаточно интересные события...


Православные активисты Дмитрий Энтео и Дмитрий Пименов устроили небольшой арт-перфоманс, как они объяснили, показывающий, что если у человека нет веры в бога, то он попадает в ловушку от своих пороков - жажды материальных ценностей, чревоугодия и разврата. Под коробкой лежали бананы и глянцевый журнал.
Но стороны это выглядело как два экспериментатора, пытаются выяснить, есть ли среди участников митинга люди, произошедшие от обезьян, которые обязательно соблазнятся на лежащие бананы и попадут в их безжалостную ловушку (Но может это мне показалось в связи с их прошедшей неделю назад акцией за отмену Теории великого ученого Дарвина, все-таки наука - заразительная вещь). После проведения одного из методов научного познания - эксперимента, активисты ненадолго куда то исчезли. Сложно понять к каким выводам привел их результат эксперимента. Бананы остались не тронуты. Журнальчик "Флирт" с проститутками Москвы - тоже.


Сотрудники полиции остались около коробки, изредка на нее поглядывая. Вероятно, Чарльз Дарвин не ошибался.

Митинг тем временем шел своим ходом, собравшиеся продолжали выступать, приходили люди, появлялись новые плакаты.








Закоренелые борцы с религией:



Выступления продолжались.

Внезапно православные активисты появились на площадке митинга. Им преградил дорогу тот странный буддист со своей табличкой.



Православных активистов моментально окружили журналисты и стали брать интервью. Ведущий выступлений на митинге пригласил активистов подняться на подиум и выступить. Они вышли, хотя примерно треть присутствовавших была против, что выражалось высказываниями и криками.

Энтео пришлось выступать под флагами противоборствующей стороны.

В своем выступлении Энтео сказал, что очень хорошо относится к собравшимся, за то, что они социально активные люди и желает чтобы все уверовали в бога. В заключение он рассказал притчу, где уверовал какой-то страшный Римский грешник-гонитель христиан.

После того как Энтео покинул митинг, выступления продолжились.

Когда все начали расходиться, дали слово вот этому странному старичку, который присутствует практически на всех митингах.

Уходя, православные активисты оставили свое полиэтиленовое спецоблачение одному из участников митинга. На одежду Ван-Хельсинга конечно не тянет, но может как то компенсирует ущерб от сорванных когда-то футболок с символикой Пусси Райт.