Дзен
Телеграм
Настоятель московского Храма святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана в Шубине протоиерей Александр Борисов заявил журналистам, что в РПЦ задумались о переносе Рождества вперед Нового года.
«Эта проблема нашего послереволюционного календаря всегда была сложной. По старому календарю Новый год стоял после Рождества, и никаких вопросов не было. Я думаю, что проблема поста и Нового года будет решаться Русской православной церковью. О том, чтобы Рождество вернуть на прежнее место, много говорится», — передает слова священника газета «Московский комсомолец».
Настоятель отметил, что очередность празднования Рождества и Нового года «не самая главная тема в нашей жизни, но почему бы ее не решить?», добавив, что «это возможно».
«Пока решения нет, постящемуся в новогоднюю ночь можно обойтись без мясной пищи и особых разносолов. Сейчас в некоторых храмах есть новогодние службы, их не помешает посетить», — посоветовал отец Александр Борисов.
Священник отказался считать греховной советскую традицию празднования Нового года с шампанским в кругу семьи.
«Советская традиция, она не обязательна, но ничего плохого в ней я не вижу. Шампанское — это не скоромная пища и с постом вполне сочетается. Вопрос только, конечно, в количестве. И заедать его шашлыком, если ты держишь пост, не нужно», — объяснил протоиерей.
До Рождества все члены церкви призваны держать пост. В принятом Русской православной церковью еще с дореволюционных времен юлианском календаре Рождество приходится на 25 декабря и предшествует новолетию, но из-за накопившихся со времен Юлия Цезаря расхождений с астрономическим временем по современному более точному гражданскому календарю этот день соответствует 7 января. Решение отказаться от юлианского календаря приняли большевики в январе 1918 года. С этого момента российский гражданский календарь стал соответствовать календарю большинства стран мира. Переход православными Церквями мира с юлианского на более точные календари, например, григорианский или новоюлианский, исторически сопровождались волнениями среди верующих, поэтому решение об этом не может быть принято без длительного обсуждения в общецерковном масштабе. Пасху, несмотря на разные календари, все православные Церкви празднуют вместе.
Читайте также: