Несмотря на то, что термин «поколение снежинок» появился относительно недавно, каждый, пожалуй, сможет привести пример взаимодействия с этими самыми «снежинками». Как правило, это молодые люди, парни и девушки, чье взросление пришлось на начало XXI века. Их отличает неприятие другого мнения, которое идет вразрез с их собственным, а также определенная неприспособленность к жизни: столкнувшись с малейшими трудностями, они тут же пасуют.

Но есть и другая точка зрения: эти люди просто хотят жить в комфортных условиях, как и все мы, и не готовы мириться с трудностями. И в этом нет ничего плохого или противоестественного — человеку свойственно облегчать себе жизнь. Но где грань между стремлением к комфорту и неумением держать удар? «Ридус» разбирался в проблеме.

История вопроса

Название «поколение снежинок» уже говорит о том, что люди, к нему относящиеся, особо нежные и хрупкие, но в то же время каждый из них уверен в том, что он уникален просто по факту своего рождения. Публицист из США Майкл Снайдер характеризует их так: «К сожалению, мы вырастили поколение неженок, вечных мальчиков и девочек, которые никогда не станут настоящими мужчинами и женщинами».

Социологи отмечают, что «снежинки» не терпят и не могут согласиться с тем, что кто-то может иметь другие, отличные от их взгляды на жизнь. Приводя примеры этого, эксперты отмечают, что даже в университетах, где столкновение полярных точек зрения всегда считалось нормой и поощрялось, «снежинки» требовали не приглашать преподавателей, имеющих иную точку зрения на те или иные вопросы.

Мечта любого продавца

Сейчас в основной массе молодые люди нежны, невротичны и лелеют свои детские травмы.© Pixabay.com

Говоря о «снежинках», исследователь культуры потребления Мирослава Забродская утверждает, что сейчас в основной массе молодые люди нежны, невротичны и лелеют свои детские травмы.

«Среди 25—30-летних очень много людей, которые с гордостью говорят: „На меня в детстве ни разу не кричали“. Это говорит о том, что их родители, чье взросление пришлось на 90-е, когда был тренд к отрицанию всего советского, в том числе и воспитания и советской же матери, которая не хвалит за норму, приняли модель взаимодействия с детьми без наказания, криков, критики и прочего подобного. Они стали исповедовать принцип Астрид Линдгрен „от детей нужно просто отстать, и они вырастут нормальными людьми“. Тогда же в семьях появился тотальный гуманизм, где любую проблему необходимо было разбирать в разговорах, идеи о том, что есть всеобщая справедливость и нет плохих людей, а любой человек уникален просто по факту своего существования», — говорит Мирослава Забродская.

Исследователь культуры потребления приводит пример. В семье единственный семилетний сын, родители перед ним бессильны. Они на него не кричат, не наказывают, зато он «наказывает» родителей: он их «строит», он не знает элементарных норм поведения, даже когда в доме посторонние. Мама его одернуть не может, так как считает, что строгостью и критикой нанесет ему травму. Когда на его хамство и борзость люди отвечают симметрично, он не знает, как себя вести: для него это непривычная ситуация.

«Несмотря на то, что такие дети растут вроде бы в дружелюбной и нетравмирующей среде, выходя во взрослую жизнь, они неизбежно становятся невротиками. А для культуры потребления — это ценный персонаж. Ты не продашь человеку таблетку, если у него ничего не болит. Невротики очень тревожны, и поэтому им можно продать многое, легко доказав, что им это нужно. Они активные потребители разных курсов, семинаров, активные участники благотворительных проектов. Такие люди ценят личный комфорт — таким образом они стремятся вернуть то свое состояние (детство), когда они были самыми счастливыми. И, исходя из этого, они не будут терпеть никакие трудности, например, жить в неотремонтированной квартире, они не готовы терпеть временные лишения. Соответственно, жилье им нужно продавать сразу с отделкой (сами они ничего делать не умеют и не хотят), машина им нужна сразу комфортная (поездить первое время на авто ниже классом они не согласятся)», — утверждает Мирослава Забродская.

Она отмечает, что среди «снежинок» много ипохондриков, которые скупают чуть ли не оптом лекарства, постоянно ходят на какие-то процедуры. По ее словам, среди представителей этого поколения много карьеристов, но «нежных» — они впадают в шок от конкуренции и агрессии соперников, поэтому с особой жаждой они ходят на различные курсы повышения квалификации, много учатся, но только для того, чтобы никому не уступать, чтобы поддерживать свой комфорт. Культура потребления любит таких.

Девушка перед компьютером.© Pixabay.com «Тревожному человеку что-то продать проще, он любыми способами пытается вернуть свой комфорт», — утверждает Забродская.

По ее словам, те, кто жил в очень комфортной среде, не сталкивались ни с какими трудностями, скорее всего, и не научатся адаптироваться в реальности. И несмотря на, казалось бы, взрослость, надо учитывать, что в 30 лет это может быть еще ребенок, у которого лучшая пора в жизни.

«Да, некоторые из них хорошо работают, но это личные качества каждого конкретного человека. Но если вы на службе сталкиваетесь со „снежинкой“, то любые конфликты будет решать сложно именно потому, что внутри — ребенок. И любая критика может выбить его из колеи или он затаит злобу. И общих советов о том, что делать, быть не может», — констатирует Мирослава Забродская.

Подводя итог, эксперт отмечает, что винить «снежинок» ни в чем не стоит — их так воспитали.

Главный редактор журнала Esquire писатель Сергей Минаев в одном из своих постов в соцсетях затронул тему современной молодежи. Он написал следующее.

«Посмотрел „Дьявол носит Prada“. <…> Так вот, в каждой картине главным героиням на все их всхлипы и вздохи говорят: „Надо пахать, деточка“.

Такое советское, если позволите, „слава труду“, переложенное на рельсы капиталистической модели: много работай, делай карьеру, борись и так далее.

О чем же нам говорит нынешняя общественная философия?

Почему мы должны оценивать человека исходя из каких-то там его достижений? Человек сам по себе крут, по факту своего существования. Родиться — уже заслуживает уважения. Ничего удивительного, что выращенный на таких постулатах человек начинает требовать высокие зарплаты просто по факту трудоустройства и очень обижается, когда его корят за заваленные дедлайны, проваленные проекты и плохо сделанную работу. Я же попытался, чего вы недовольны?

Человек теперь главным образом озабочен тем, „как не выгореть“, почему нужно позволять себе быть „не в ресурсе“, как важны „зеленые“ дни (безделье), почему лучше работать четыре дня в неделю, а совсем хорошо и три.

Казалось бы, ну ок — все эти высвободившиеся часы, „зеленые“ дни и прочие дауншифтинги посреди года можно тратить на самообразование — изучать литературу, историю, философию и так далее. И через пару десятилетий мы получим человека будущего — разумно потребляющего, рассуждающего о „теории струн“, Ницше и прочем Макиавелли.

Но в реальности мы получили поколения инфантильных детей, которые хотят все время напролет втыкать в тикток и инстаграм, сутками зависать на стриминговых платформах и заниматься самообразованием по заветам таких же полуграмотных гуру личностного роста из ютуба. А в промежутках „собирать себя по частям“ в день получения ДОСТОЙНОЙ зарплаты. Желательно онлайн, потому что поездка куда-то — это стресс, вторжение в личное пространство и обрушение кармы.

Ах, да! Еще забыл написать, что в этот жесткий график надо как-то втиснуть борьбу в соцсетях за новую этику, защиту прав всех от всех и разъяснения бумерам, почему они должны идти спать.

Что-то не так с этой новой моделью».

Проблема отцов и детей

Кандидат философских наук Иван Федоров не видит в «снежинках» никакой проблемы. По его мнению, это вечное противостояние отцов и детей.

«Во все времена считалось, что дети — вечные „неженки“, жизни не знающие и знать ее не желающие. Но это стереотип, для которого свойственны ошибки. Да, современные молодые люди не сталкиваются с теми трудностями, которые переживали их родители. Но зачем им этот опыт? Что он дает в практическом смысле, кроме опыта как такового? К тому же человеку по его природе свойственно прикладывать усилия для того, чтобы обеспечить себе комфорт и минимизировать сложности. Это нормально. В конце концов, родители этих „снежинок“ пропитание себе не охотой на мамонтов добывали и не спускались в шахты за углем, чтобы обеспечить тепло в своих домах. Их теперь тоже „снежинками“ называть? Конечно, нет. Человечеству свойственно развиваться, особенно интеллектуально, и это нормально», — заключил Иван Федоров.