«Разделяют ли таджикские мигранты в России идеи радикальных исламских организаций, и сколько людей готовы ради джихада поменять строительный мастерок на оружие?» — задаётся вопросом Deutsche Welle.

Немцы вникают в исследование «Ислам и трудовая миграция», проведенное социологами исследовательского центра «Шарк» в Душанбе.

«Одно из заключений — масштабы радикализации мигрантов совсем не такие угрожающие, какими их часто рисуют», — заверила DW автор исследования, заместитель директора центра «Шарк» Саодат Олимова: треть таджикских мигрантов призналась, что видит существование в мире угроз для ислама, но в основном только размышляют о защите и не готовы сменить рабочую одежду на военный камуфляж. — «Лишь около одного процента таджикских мигрантов заявили, что поддерживают применение оружие с целью защиты ислама, 66 процентов признались, что решительно против насилия».

Олимова отмечает, что радикализации больше подвержены образованные люди с доходами выше среднего уровня.

«У обычных рабочих, которые трудятся по 10 часов в сутки без выходных, просто нет времени и сил на размышления о вере», — пояснила она. — «Только 3 процента указали, что самоподрыв с целью защиты ислама может быть оправдан. 82 процента отметили, что такие действия не могут быть объяснимы ни при каких условиях».

ИА «Фергана» сообщает, что таджикским властям удалось установить имена 412 человек с таджикским паспортом, оказавшихся в Сирии; «около 70 из них погибли».

Эксперты расходятся во мнении относительно того, как, преимущественно, вербуются исламисты в России — одни думают, что большей частью через интернет, другие — что при мечетях, в группах по изучению ислама.